قال « 1 » ابن عباس : هو قشر البر ، يعني الغلاف الذي يكون فوق « 2 » حبة القمح « 3 » . فمعنى مَأْكُولٍ : قد أكل ما فيه من الحب « 4 » . وروي أن الحجر كان يقع على أحدهم فيخرج كل ما في بطنه [ فيبقى ] « 5 » كقشر « 6 » الحبة إذا بقا « 7 » بعد خروج الحبة منه « 8 » ، فالتقدير : مأكول ما فيه ، أو مأكول حبّه . ومن جعله الروث بعينه لم يقدر حذفا ، [ لأن ] « 9 » المعنى : فجعلهم كورق قد أكلته الدواب وراثته « 10 » .

--> ( 1 ) أ : وقال . ( 2 ) ث : يكون فيه فوق . ( 3 ) جامع البيان 30 / 304 . ( 4 ) انظر : الغريب لابن قتيبة 539 . ( 5 ) م : فتبقى . ( 6 ) أ : كقشرة . ( 7 ) ث : بقي . ( 8 ) انظره بنحوه عن عكرمة في المعالم : 7 / 296 وانظر : تفسير القرطبي : 20 / 199 . ( 9 ) م : الان . ( 10 ) انظر : إعراب النحاس : 5 / 292 .